Khutbah Jumat Singkat Terbaru Bahasa Jawa tentang Akhir Zaman

tirto.id - Khutbah Jumat singkat terbaru dalam Bahasa Jawa kali ini akan membahas tentang akhir zaman. Dalam agama Islam, umat muslim wajib meyakini adanya akhir zaman. Keyakinan tersebut menunjukkan tanda keimanan kepada Allah Swt.

Akhir zaman atau hari kiamat (yaumul qiyamah) merupakan peristiwa berakhirnya kehidupan di bumi dan langit. Segala ciptaan Alla Swt, seperti manusia, alam, dan hewan akan lenyap.

Bagi muslim, percaya pada akhir zaman atau hari akhir adalah rukun iman ke-5. Muhammad bin Ismail al-Bukhari (Imam Bukhari), seorang ulama hadis masyhur asal Uzbekistan dalam kitab al-Riqab (Tanpa Tahun), juga menyinggung adanya akhir zaman seperti berikut ini:

“Sungguh, Kiamat itu benar-benar akan terjadi, sampai-sampai dua orang laki-laki yang sedang menggelar pakaiannya, tak sempat berjual-beli dan mengakhiri jual-belinya. Sungguh, Kiamat itu benar-benar akan terjadi, sampai-sampai seorang laki-laki yang memerah susu untanya, tidak sempat meminum susu perahannya."

Akhir zaman juga bisa ditandai dari kemunduran yang dialami oleh umat muslim sendiri. Misalnya, terlalu terpaku pada urusan dunia, dan tidak takut mati. Hal ini yang akan menjadi topik bahasan dalam contoh khutbah Jumat berbahasa Jawa berikut ini.

Khutbah Jumat Singkat Terbaru Bahasa Jawa tentang Akhir Zaman

Bismillaahirrahmaanirrahiim..

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ. اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ أَمَرَنَا بِأَدَاءِ الشَّرَائِعِ. أَشْهَدُ أَنْ لَا اِلٰهَ إِلَّا اللهُ السَّمِيْعُ الْبَدِيْعُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الصَّمِعُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْاٰنِ الْعَظِيْمِ. أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ، وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا

Alhamdulillah, ingkang amargi Allah, ingkang nyuwun rahmat, taufiq, lan inayah marang kita kabeh. Salawat lan salam, semoga sampun gandheng dadosipun marang panutan kang paling apik, Nabi Muhammad Saw.

Para hadirin kaum muslimin, jamaah Jumat rahimakumullah,

Sumangga kita sami tansah taqwa dhumateng Allah Swt. kanthi nindakake amalan-amalanipun lan nebihi laranganipun. Sapa wae ingkang kagungan pangkat dhuwur ing ngarsaning Allah Swt. yaiku wong kang akeh taqwa.

Wonten ing kalodhangan ingkang barokah punika, khatib badhe ngaturaken khutbah babagan kiamat utawi akhir zaman.

Wonten ing salah satunggaling hadits, Kanjeng Nabi shallallahu 'alaih wa sallam nglapuraken bilih ing tembe ummat Islam badhe ngalami kawontenan ingkang boten sae, satemah dipun ibarataken kados panganan ingkang dipun adu dening sekelompok pemangsa. Kados wonten ing hadits shahih, Rasulullah bersabda:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا

وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ

قَالَ بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ

وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ

فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ

Kanjeng Nabi Shallallahu 'alaih wa sallam ngendika, "Wektune wis meh tumeka ing wektune sira bakal padha diperangi kayadene sekelompok pemangsa kang padha rebutan pangan." Mula ana wong sing takon: "Apa amarga kita mung sithik?" “Senajan kowe akeh, kowe kaya umpluk ngambang. Lan Allah wus nyingkirake rasa wedi saka dhadhane mungsuhira marang sira. Lan Allah wis nanem ing atimu penyakit Al-Wahan." Ana sing takon: "Ya Rasulullah, apa iku Al-Wahan?" Nabi Shallallahu 'alaih wa sallam ngandika: "Tresna donya lan wedi mati." (HR Abu Dawud 3745)

Penyakit Al-Wahan minangka penyakit sing bisa diarani teng pundi-pundi nulari manungsa, kalebu masyarakat Muslim. Amarga kita urip ing jaman sing paling peteng ing sejarah Islam, ing ngendi wong-wong kuffar njupuk giliran kanggo ngarahake lan nguwasani masyarakat manungsa ing donya, konsep urip wong kuffar iki sing menehi warna urip manungsa umume tanpa kajaba masyarakat Muslim.

Kaum kuffar ora ngerti lan percaya marang anane urip kejaba ing donya sing fana iki. Dheweke pancen peduli karo kamenangan, sukses, rasa seneng lan kekuwatan ing jagad iki. Dheweke mikir yen jagad iki minangka urip pungkasan. Dadi wong-wong mau padha berjuang mati-matian kanggo nggayuh kabeh target sukses donya nalika nglirwakake utawa ora peduli karo sukses ing akhirat. Kok ngono? Amarga sejatine dheweke ora nate percaya anane akhirat.

Umat ​​Islam iku ringkih lan kelangan giliran mimpin umat manungsa, pungkasane dadi ringkih ing babagan kapercayan lan sikap urip. Dheweke wiwit nandhang penyakit kuffar, yaiku tresna marang donya.

Banjur wiwit lali yen akhirat iku sejatine urip sejati. Lali yen ing donya mung ana fatamorgana lan sementara. Sejatine Allah nggambarake yen ing donya iki ora usah digatekake, dene ing urusan akhirat, ora usah enteng-enteng.

Dhuh Allah, mugi sampun ngantos ndadosaken jagad punika dados puncak impen-impen kawula lan dados wates pungkasaning ilmu kawula. Dhuh Allah, mugi-mugi akhirat dados pusat perhatian kita sedaya lan seda wonten ing margi-Mu minangka cita-cita utami.

Menika khotbah babagan kiamat utawi akhir zaman. Mugi-mugi ingkang sampun kaaturaken saged migunani tumrap kita sedaya.

Khutbah II

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ أَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ الْإِيْمَانِ وَالْإِسْلَامِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ الْأَنَامِ. وَعَلٰى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوْسُ السَّلَامُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَاحِبُ الشَّرَفِ وَالْاِحْتِرَامِ.

أَمَّا بَعْدُ. فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى إِنَّ اللهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَاإِبْرَاهِيْمَ فِي الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ. وَعَنْ أَصْحَابِ نَبِيِّكَ أَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِهِمْ إِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ.

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْأَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا إِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ. عِبَادَ اللهِ اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ. يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. وَ اشْكُرُوْهُ عَلٰى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ