Sejarah Kelahiran Tri Koro Dharmo, Tujuan, dan Bentuk Perjuangan

tirto.id - Sejarah Tri Koro Dharmo punya kaitan penting dalam upaya pergerakan pemuda jelang kemerdekaan. Tri Koro Dharmo merupakan salah satu organisasi pemuda yang lahir di era pergerakan nasional dan nantinya ikut andil dalam Sumpah Pemuda 1928.   

Selayaknya organisasi era pergerakan nasional lain, bentuk perjuangan Tri Koro Dharmo tidak menggunakan kontak senjata. Organisasi ini menjalankan pergerakan dengan pendidikan dan strategi yang lebih koperatif.

Tujuan Tri Koro Dharmo sama seperti kebanyakan organisasi pemuda lainnya. Di antaranya memajukan anggota dan masyarakat Indonesia sekaligus meraih kemerdekaan. 

Sejarah Tri Koro Dharmo berdiri pada abad ke-20 di sekolah kedokteran untuk pribumi STOVIA. Sementara pendiri Tri Koro Dharmo adalah Satiman Wirjosandjojo. 

Proses sejarah kelahiran Tri Koro Dharmo ini berkaitan dengan Budi Utomo yang merupakan organisasi pelopor pergerakan nasional. Berikut rangkuman sejarah Tri Koro Dharmo, tujuan, bentuk perjuangan, dan alasan perubahan namanya menjadi Jong Java. 

Sejarah Kelahiran Tri Koro Dharmo dan Perkembangannya

Sejarah Tri Koro Dharmo merupakan organisasi yang berdiri di Gedung STOVIA Batavia pada 1915. Dr. Satiman Wirjosandjojo saat itu memiliki peranan penting sebagai penggagas pendirian Tri Koro Dharmo.

Mengutip situs Museum Sumpah Pemuda, Tri Koro Dharmo berasal dari istilah bahasa Jawa yang artinya "tiga tujuan mulia". Sejarah kelahiran Tri Koro Dharmo dilatarbelakangi oleh perkembangan organisasi Budi Utomo yang berdiri pada 1908. 

Budi Utomo merupakan organisasi pergerakan nasional pertama yang bergerak di bidang pendidikan. Budi Utomo didirikan oleh Sutomo pada Mei 1908 awalnya berisi para pemuda yang ingin membuat perubahan lewat pendidikan dan kebudayaan. 

Seiring berjalannya waktu, organisasi Budi Utomo justru menjadi wadah bagi para kaum tua dan priyayi. Menurut Momon Abdul Rahman dkk. dalam Sumpah Pemuda Latar Sejarah dan Pengaruhnya bagi Pergerakan Nasional (2008), hal ini membuat kaum muda tidak puas. 

Pasalnya, ruang gerak para pemuda di Budi Utomo menjadi sangat terbatas karena organisasi terlanjur diisi oleh kaum tua. Akhirnya, Satiman Wijosandjojo menginisiasi para pemuda untuk mendirikan organisasi baru. 

Konsep organisasi baru harapan Satiman adalah mampu menghimpun pelajar-pelajar seluruh Indonesia dari berbagai latar belakang. Oleh karena itu, ia mengedarkan pemberitahuan kepada berbagai pelajar di sekolah-sekolah Indonesia untuk bergabung.

Kendati demikian, praktiknya itu tidak mudah. Keterbatasan akses komunikasi dan transformasi saat itu membuat rencananya ini gagal. Akan tetapi, Satiman tidak cepat menyerah dan memperkecil cakupan para anggota sehingga lebih realistis. 

Ia kemudian menargetkan para pelajar dan pemuda Jawa di sekitar STOVIA untuk bergabung di organisasinya. Lalu, pada 7 Maret 1915 organisasi itu resmi berdiri dengan nama Bond van Studeerenden van Java en Madura Tri Koro Dharmo.

Dalam bahasa Indonesia, organisasi tersebut bernama Perkumpulan Pelajar Jawa dan Madura Tri Koro Dharmo. Saat awal masa berdiri, Tri Koro Dharmo masih jauh dari kata multikultural karena anggotanya masih didominasi oleh pelajar Jawa. 

Hal ini belum sesuai dengan cita-cita Satiman yang ingin menghimpun pemuda dari seluruh Indonesia dalam satu organisasi. Tri Koro Dharmo kemudian membuka diri untuk pemuda luar Jawa yang ingin bergabung.

Satiman kemudian kembali mengirimkan maklumat ke sekolah-sekolah Belanda untuk pribumi yang ada di Batavia. Ini termasuk Kweekschool (Sekolah Guru), Weltevreden (Gunung Sahari), dan Koningin Wilhelmina School (KWS).

Upayanya membuahkan hasil. Tri Koro Dharmo mulai memuat para pemuda yang berasal dari wilayah luar Jawa, yakni Madura, Bali, dan Lombok. Kemudian, saat organisasi mulai berkembang, Tri Koro Dharmo mendirikan majalah dengan nama yang sama seperti organisasinya. 

Namun, majalah Tri Koro Dharmo sempat menyebabkan organisasi tersebut mengalami masalah. Pasalnya, artikel pertama di majalah Tri Koro Dharmo menggunakan bahasa Jawa dan Belanda.

Hal itu membuat banyak orang menilai bahwa Tri Koro Dharmo cenderung sukuisme. Tuduhan ini juga menyebabkan Tri Koro Dharmo diklaim memicu perpecahan di kalangan Indonesia. 

Untungnya, Tri Koro Dharmo mengatasi hal tersebut dengan cara sebisa mungkin memelihara hubungan baik dengan suku bangsa lain. Tri Koro Dharmo bahkan semakin berkembang dengan mendirikan beberapa cabang di Surabaya dan Bogor.

Tak hanya itu, Tri Koro Dharmo ikut menginspirasi pelajar-pelajar di STOVIA lainnya untuk mendirikan organisasi pemuda. Menyusul berdirinya Tri Koro Dharmo, lahir pula Jong Sumatranen Bond, Jong Minahasa, Jong Celebes, dan lain-lain. 

Pada 12 Juni 1918, Tri Koro Dharmo menyelenggarakan kongres pertama di Solo. Melalui kongres ini Tri Koro Dharmo mengalami perubahan nama menjadi Jong Java. 

Setelah mengubah nama menjadi Jong Java, Tri Koro Dharmo berpartisipasi dalam berbagai peristiwa nasional. Salah satu peristiwa nasional itu adalah Sumpah Pemuda di Kongres Pemuda 2 tahun 1928. 

Tujuan Tri Koro Dharmo

Sesuai dengan namanya, sejarah organisasi Tri Koro Dharmo berdiri dilatarbelakangi oleh tujuan yang mulia.

Menurut Wiharyanto dan Baryadi dalam Sejarah Pergerakan Nasional dari Lahirnya Nasionalisme sampai Masa Pendudukan Jepang (2015), tujuan Tri Koro Dharmo ada tiga, yaitu sakti, budi, dan bakti. 

Sakti artinya para pemuda berusaha menggusur bangsa kolonial dari bumi pertiwi menggunakan ilmu Barat. Lalu, budi artinya berjuang dalam mempertegas kepribadian bangsa.

Sementara itu, bakti artinya menyerahkan jiwa dan raga untuk kepentingan bangsa. Kesimpulannya, para anggota Tri Koro Dharmo memiliki misi untuk mempersiapkan para pemuda menjadi pemimpin Indonesia di masa depan. 

Dalam menjalankan misinya, Tri Koro Dharmo berpegang teguh dengan tiga asas. Menurut Hasibuan dan Widada dalam Revolusi Politik Kaum Muda (2008), berikut ketiga asas organisasi pemuda Tri Koro Dharmo:

• Menciptakan hubungan yang erat di kalangan pelajar Bumi Putra yang belajar di sekolah tingkat menengah, kursus, sekolah kejuruan, dan sekolah vokasi.
• Meningkatkan pengetahuan umum bagi anggota-anggotanya. 
• Membangkitkan dan mempertajam perasaan terhadap seluruh bahasa dan budaya Indonesia. 

Bentuk Perjuangan Tri Koro Dharmo

Sejarah organisasi Tri Koro Dharmo memiliki peran penting dalam upaya pergerakan nasional. Hal ini tampak lewat bentuk perjuangan Tri Koro Dharmo dalam memajukan para anggotanya dan masyarakat sekitar secara umum. 

Menurut Munandar Raharjo dan Dyah Kumalasari dalam Journal Student UNY (2016), bentuk perjuangan Tri Koro Dharmo banyak menyasar bidang sosial dan budaya.

Akan tetapi, tidak seperti organisasi kepemudaan lainnya, Tri Koro Dharmo tidak langsung terjun ke bidang politik. Organisasi ini masih sangat kental dengan sifat kedaerahannya selama beberapa waktu hingga berani melangkah ke bidang politik. 

Berikut beberapa bentuk perjuangan Tri Koro Dharmo selama organisasi tersebut eksis di era pergerakan nasional:

1. Menyediakan Tempat Para Pemuda untuk Berkumpul 

Tri Koro Dharmo berdiri sebagai bentuk ketidakpuasan para pemuda terhadap Budi Utomo yang sudah menjadi organisasi kaum tua. Oleh karena itu, para pemuda membuat organisasinya sendiri.  

Melalui Tri Koro Dharmo, para pemuda memiliki tempat khusus untuk berekspresi, berdiskusi, dan belajar dengan sesama generasinya. Tri Koro Dharmo menyediakan wadah khusus bagi para pemuda dengan ide-ide segar untuk membuat perubahan. 

2. Memodernkan Pemuda Jawa

Anggota-anggota Tri Koro Dharmo meliputi para pelajar Jawa. Oleh karena itu, para anggotanya masih menjunjung nilai-nilai luhur masyarakat daerah Jawa. 

Berkat asas Tri Koro Dharmo, organisasi ini memiliki misi utama untuk memodernkan pemuda Jawa. Mereka mengupayakan hal tersebut dengan cara mengadopsi ilmu pengetahuan Barat untuk diajarkan kepada pemuda-pemuda Jawa. 

Melalui upaya ini, para anggota Tri Koro Dharmo memiliki pengetahuan yang lebih modern, memiliki sifat yang luhur, serta sesuai dengan kebudayaan Jawa. 

3. Mempersatukan Pemuda Jawa Raya

Tri Koro Dharmo awalnya adalah organisasi yang bersifat kejawaan (Jawa Sentris). Anggapan ini muncul karena mayoritas anggotanya yang terdiri dari pelajar-pelajar Jawa. 

Seiring berjalannya waktu, Tri Koro Dharmo mulai membuka diri untuk para pemuda dari luar Pulau Jawa, yaitu Madura dan Bali untuk bergabung. Oleh karena itu, organisasi ini menjadi wadah untuk mempersatukan para pemuda Jawa Raya. 

Bentuk persatuan antar sesama sendiri ini bisa memupuk rasa cinta terhadap tanah air dan meraih cita-cita bangsa.

4. Menyebarkan Bibit-Bibit Nasionalisme

Bentuk perjuangan Tri Koro Dharmo lainnya adalah menyebarkan bibit-bibit nasionalisme dan kebangsaan kepada para anggota serta masyarakat di sekitarnya. 

Penyebaran bibit-bibit nasionalisme ini semakin menguat dengan saat peluncuran majalah Tri Koro Dharmo pada 1915. Majalah tersebut memuat propaganda-propaganda yang bertujuan untuk menyebarkan paham nasionalisme dan rasa cinta terhadap budaya nasional. 

Mengapa Tri Koro Dharmo Berubah Nama Menjadi Jong Java?

Penggunaan nama Tri Koro Darmo yang mengandung makna positif tetap tidak menghindarkan organisasi ini dari masalah. Nama tersebut mulai menjadi bahan perdebatan internal bagi para anggota karena terkesan "Jawa Sentris".

Situasi itu muncul ketika banyak pemuda dari luar Jawa hendak masuk atau sudah bergabung organisasi. Para pemuda menganggap Tri Koro Dharmo kental dengan pengaruh dan sifat Jawa sehingga diperlukannya suatu perubahan.

Organisasi Tri Koro Dharmo pun resmi mengubah namanya menjadi Jong Java melalui kongres pertama. Mereka mengadakan pertemuan tersebut pada 12 Juni 1918 di Solo, Jawa Tengah.

Harapannya, melalui perubahan nama ini, Jong Java bisa memperoleh anggota yang lebih luas dari wilayah Jawa Raya. Organisasi pun mulai menerima lebih banyak anggota dari Sunda, Madura, Bali, dan Lombok.

Ingin membaca lebih banyak artikel tentang organisasi-organisasi yang terlibat dalam Sumpah Pemuda 1928? Pastikan untuk terus mengikuti beragam informasi seputar Sumpah Pemuda di bawah ini.

Informasi Sumpah Pemuda Terbaru