Ayat-Ayat Al-Quran tentang Musibah dan Bencana Alam

tirto.id - Musibah dan bencana alam merupakan hal yang tidak dapat diprediksi oleh umat manusia, sehingga kedatangannya bisa terjadi kapanpun. Lantas, adakah ayat tentang musibah dan bencana alam di dalam Al-Qur’an?

Berbicara tentang nasib dan takdir, musibah dan bencana alam sudah menjadi kehendak-Nya dan menjadi catatan milik-Nya. Adapun manusia kerap mendapatkan kedua hal ini sebagai pembelajaran, sehingga bisa memaknai hidup dunia-akhirat.

Adapun ayat Al-Quran tentang kebakaran, musibah alami, dan sebagainya terdapat di dalam kitab suci tersebut. Jika ditinjau secara definitif, musibah dapat diartikan sebuah hikmah, azab, teguran, atau peringatan.

Ayat-Ayat Al-Qur’an tentang Musibah dan Bencana Alam

Dalil tentang musibah di dalam Al-Quran disebutkan beberapa kali. Di antaranya ada yang menjelaskan tentang terkait cara menerima, konsekuensi dan ganjaran baik yang diperoleh, hingga pencegahan agar tidak terkena azab.

Berikut ini daftar ayat Al-Quran tentang musibah bencana.

1. Surah Al-Baqarah ayat 156

الَّذِيۡنَ اِذَآ اَصَابَتۡهُمۡ مُّصِيۡبَةٌ  ۙ قَالُوۡٓا اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّـآ اِلَيۡهِ رٰجِعُوۡنَؕ

Arab Latin:

Allaziina izaaa asaabathum musiibatun qooluuu innaa lillaahi wa innaaa ilaihi raaji'uun

Artinya:

“(yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata "Inna lillahi wa inna ilaihi raji‘un" (sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali).”

Ayat tentang bencana alam di atas secara jelas menunjukkan bagaimana seseorang yang harus menyebutkan kalimat khusus saat tertimpa musibah. Ini berarti segala hal yang diberikan Allah, termasuk harta dan nyawa, akan kembali lagi kepada-Nya.

2. Surah Asy-Syura ayat 30

وَمَاۤ اَصَابَكُمۡ مِّنۡ مُّصِيۡبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتۡ اَيۡدِيۡكُمۡ وَيَعۡفُوۡا عَنۡ كَثِيۡرٍؕ

Arab Latin:

Wa maaa asaabakum mim musiibatin fabimaa kasabat aydiikum wa ya'fuu 'an kasiir

Artinya:

“Dan musibah apa pun yang menimpa kamu adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan banyak (dari kesalahan-kesalahanmu).”

Ayat tentang musibah di atas mendeskripsikan musibah akibat perbuatan seorang individu. Seandainya bencana ini benar-benar terjadi, maka Allah SWT akan memberikan ampunan yang banyak atas berbagai kesalahan orang tersebut.

3. Surah At-Taghabun ayat 11

مَاۤ اَصَابَ مِنۡ مُّصِيۡبَةٍ اِلَّا بِاِذۡنِ اللّٰهِ‌ؕ وَمَنۡ يُّؤۡمِنۡۢ بِاللّٰهِ يَهۡدِ قَلۡبَهٗ‌ؕ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ

Arab Latin:

Maaa asaaba mim musii batin illaa bi-iznil laah; wa many yu'mim billaahi yahdi qalbah; wallaahu bikulli shai;in Aliim

Artinya:

“Tidak ada sesuatu musibah yang menimpa (seseorang), kecuali dengan izin Allah; dan barangsiapa beriman kepada Allah, niscaya Allah akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”

Ayat Al-Quran tentang kebakaran mungkin mendeskripsikan bahwa itu terjadi akibat manusia, namun bukan berarti tidak tercatat dalam takdir. Seperti yang dijelaskan pada ayat di atas, Allah hanya memberi musibah atas izin-Nya.

4. Surah At-Taubah ayat 50

اِنۡ تُصِبۡكَ حَسَنَةٌ تَسُؤۡهُمۡ‌ ۚ وَاِنۡ تُصِبۡكَ مُصِيۡبَةٌ يَّقُوۡلُوۡا قَدۡ اَخَذۡنَاۤ اَمۡرَنَا مِنۡ قَبۡلُ وَيَتَوَلَّوْا وَّهُمۡ فَرِحُوۡنَ

Arab Latin:

in tusibka hasanatun tasu'hum; wa in tusibka musiibatuny yaquuluu qad akhaznaaa amranaa min qablu wa yatawallaw wa hum farihuun

Artinya:

“Jika engkau (Muhammad) mendapat kebaikan, mereka tidak senang; tetapi jika engkau ditimpa bencana, mereka berkata, "Sungguh, sejak semula kami telah berhati-hati (tidak pergi berperang)," dan mereka berpaling dengan (perasaan) gembira.”

Berdasarkan ayat tentang bencana alam di atas, kita bisa melihat bahwa orang yang mendapat bencana kerap menyesali perbuatan pada akhir kisah. Adapun mereka yang tidak menyadari rasa sesalnya itu berpaling tanpa memperhatikan tanda petunjuk-Nya.

5. Surah Al-Qashash ayat 47

وَلَوۡلَاۤ اَنۡ تُصِيۡبَـهُمۡ مُّصِيۡبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتۡ اَيۡدِيۡهِمۡ فَيَقُوۡلُوۡا رَبَّنَا لَوۡلَاۤ اَرۡسَلۡتَ اِلَـيۡنَا رَسُوۡلًا فَنَـتَّبِعَ اٰيٰتِكَ وَنَـكُوۡنَ مِنَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ

Arab Latin:

Wa law laaa an tusiibahum musiibatum bimaa qaddamat aidiihim fa yaquuluu Rabbanaa law laaa arsalta ilainaa Rasuulan fanattabi'a Aayaatika wa nakuuna minal mu'miniin

Artinya:

“Dan agar mereka tidak mengatakan ketika azab menimpa mereka disebabkan apa yang mereka kerjakan, ‘Ya Tuhan kami, mengapa Engkau tidak mengutus seorang rasul kepada kami, agar kami mengikuti ayat-ayat Engkau dan termasuk orang mukmin.’”

Melalui ayat Al-Quran tentang musibah bencana tersebut, dapat dipantau bahwa seseorang kerap merasa tidak mendapatkan arahan dan memperoleh bencana. Padahal, berbagai petunjuk telah dipersiapkan untuk dilihat orang beriman.

6. Surah Ali Imran ayat 165

اَوَلَمَّاۤ اَصَابَتۡكُمۡ مُّصِيۡبَةٌ قَدۡ اَصَبۡتُمۡ مِّثۡلَيۡهَا ۙ قُلۡتُمۡ اَنّٰى هٰذَا‌ؕ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِنۡدِ اَنۡفُسِكُمۡ ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيۡرٌ

Arab Latin:

Awa lammaaa asaabatkum musiibatun qad asabtum mislaihaa qultum annaa haazaa qul huwa min 'indi anfusikum; innal laaha 'alaa kulli shai'in Qadiir

Artinya:

“Dan mengapa kamu (heran) ketika ditimpa musibah (kekalahan pada Perang Uhud), padahal kamu telah menimpakan musibah dua kali lipat (kepada musuh-musuhmu pada Perang Badar) kamu berkata, "Dari mana datangnya (kekalahan) ini?" Katakanlah, "Itu dari (kesalahan) dirimu sendiri." Sungguh, Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.”

Kita bisa melihat ayat tentang musibah di atas menjelaskan tentang kekalahan Perang Uhud dan kemenangan Perang Badar. Sesungguhnya apa yang dipertanyakan manusia pada ayat tersebut, baik kekalahan maupun kemenangan, semua terjadi berkat kehendak-Nya.

7. Surah Al Hadid Ayat 22

مَاۤ اَصَابَ مِنۡ مُّصِيۡبَةٍ فِى الۡاَرۡضِ وَلَا فِىۡۤ اَنۡفُسِكُمۡ اِلَّا فِىۡ كِتٰبٍ مِّنۡ قَبۡلِ اَنۡ نَّبۡـرَاَهَا ؕ اِنَّ ذٰ لِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيۡرٌۚ

Arab Latin:

Maaa asaaba mim musii batin fil ardi wa laa fiii anfusikum illaa fii kitaabim min qabli an nabra ahaa; innaa zaalika 'alal laahi yasiir

Artinya:

”Setiap bencana yang menimpa di bumi dan yang menimpa dirimu sendiri, semuanya telah tertulis dalam Kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami mewujudkannya. Sungguh, yang demikian itu mudah bagi Allah.”

Secara jelas kita bisa memantau bagaimana takdir sudah mendaftarkan berbagai bencana dan musibah kepada setiap manusia. Oleh karena itu, semua hal buruk dan baik yang telah diberikan harus dijadikan sebagai media pelatih kesabaran serta pembelajaran.

8. Surah An-Nisa ayat 62

فَكَيۡفَ اِذَاۤ اَصَابَتۡهُمۡ مُّصِيۡبَةٌ ۢ بِمَا قَدَّمَتۡ اَيۡدِيۡهِمۡ ثُمَّ جَآءُوۡكَ يَحۡلِفُوۡنَ‌ۖ بِاللّٰهِ اِنۡ اَرَدۡنَاۤ اِلَّاۤ اِحۡسَانًـا وَّتَوۡفِيۡقًا

Arab Latin:

Fakaifa izaaa asaabathum musiibatum summa jaaa'uuka yahlifuuna billaahi in aradnaaa illaaa ihsaananw wa tawfiiqoo

Artinya:

“Maka bagaimana halnya apabila (kelak) musibah menimpa mereka (orang munafik) disebabkan perbuatan tangannya sendiri, kemudian mereka datang kepadamu (Muhammad) sambil bersumpah, Demi Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki selain kebaikan dan kedamaian.”

Berbicara tentang ayat di atas, secara khusus Nabi Muhammad diberikan nasehat tentang kedatangan orang munafik yang tertimpa musibah. Mereka biasanya menunjukkan sumpah palsu atas nama kedamaian maupun kebaikan.

9. Surah An-Nisa ayat 72

وَاِنَّ مِنۡكُمۡ لَمَنۡ لَّيُبَطِّئَنَّ‌ۚ فَاِنۡ اَصَابَتۡكُمۡ مُّصِيۡبَةٌ قَالَ قَدۡ اَنۡعَمَ اللّٰهُ عَلَىَّ اِذۡ لَمۡ اَكُنۡ مَّعَهُمۡ شَهِيۡدًا

Arab Latin:

Wa inna minkum lamal la yubatti'anna fa in asaabatkum musiibatun qoola qad an'amal laahu 'alaiya iz lam akum ma'ahum shahiida

Artinya:

"Dan sesungguhnya di antara kamu pasti ada orang yang sangat enggan (ke medan pertempuran). Lalu jika kamu ditimpa musibah dia berkata, 'Sungguh, Allah telah memberikan nikmat kepadaku karena aku tidak ikut berperang bersama mereka'."

Ayat Al-Quran tentang musibah di atas berkaitan dengan pertempuran maupun perjuangan seseorang dalam suatu hal. Adapun di belakang mereka pasti ada orang yang mensyukuri hal-hal yang tidak seharusnya disyukuri, yakni mereka bersifat tidak berani dan mencari alasan.

10. Surah Al-Maidah ayat 106

يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا شَهَادَةُ بَيۡنِكُمۡ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الۡمَوۡتُ حِيۡنَ الۡوَصِيَّةِ اثۡـنٰنِ ذَوَا عَدۡلٍ مِّنۡكُمۡ اَوۡ اٰخَرَانِ مِنۡ غَيۡـرِكُمۡ اِنۡ اَنۡـتُمۡ ضَرَبۡتُمۡ فِى الۡاَرۡضِ فَاَصَابَتۡكُمۡ مُّصِيۡبَةُ الۡمَوۡتِ‌ ؕ تَحۡبِسُوۡنَهُمَا مِنۡۢ بَعۡدِ الصَّلٰوةِ فَيُقۡسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارۡتَبۡتُمۡ لَا نَشۡتَرِىۡ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبٰى‌ ۙ وَلَا نَـكۡتُمُ شَهَادَةَ ۙ اللّٰهِ اِنَّاۤ اِذًا لَّمِنَ الۡاٰثِمِيۡنَ‏

Arab Latin:

Yaaa aiyuhal laziina aamanuu shahaadatu bainikum izaa hadara ahadakumul mawtu hiinal wasiyyatis naani zawaa 'adlim minkum aw aakharaani min ghairikum in antum darabtum fil ardi fa asaabatkum musiibatul mawt; tahbi suunahumaa mim ba'dis Salaati fa yuqsimaa

Artinya:

“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila salah seorang (di antara) kamu menghadapi kematian, sedang dia akan berwasiat, maka hendaklah (wasiat itu) disaksikan oleh dua orang yang adil di antara kamu, atau dua orang yang berlainan (agama) dengan kamu. Jika kamu dalam perjalanan di bumi lalu kamu ditimpa bahaya kematian, hendaklah kamu tahan kedua saksi itu setelah shalat, agar keduanya bersumpah dengan nama Allah jika kamu ragu-ragu, Demi Allah kami tidak akan mengambil keuntungan dengan sumpah ini, walaupun dia karib kerabat, dan kami tidak menyembunyikan kesaksian Allah; sesungguhnya jika demikian tentu kami termasuk orang-orang yang berdosa.”

Dalil tentang musibah kematian sesuai ayat di atas menjelaskan ketentuan bagi mereka yang wafat pada kondisi tertentu, di mana membutuhkan saksi. Selain itu, seseorang dilarang mengambil keuntungan dari musibah yang diterima orang lain.