Indeks Ramadan 1441 H

Modernisme Fazlur Rahman memang kontroversial. Tapi sumbangannya begitu besar bagi khazanah intelektual Islam kontemporer.

Nabi Muhammad dilahirkan pada warsa yang disebut 'Tahun Gajah'. Kegagalan pasukan Abrahah menguasai Makkah kemungkinan akibat cacar.

Ahmad Milad Karimi mendorong integrasi kaum muslim di Eropa. Menerjemahkan Al-Qur'an secara puitis dalam bahasa Jerman.

Kecia Ali mengkritik pandangan ulama klasik tentang syahwat perempuan yang tak terkendali. Menekankan 'persetujuan' dan 'mutualitas'.

Hassan Farhan Maliki meneliti masa lalu Islam secara kritis berdasarkan hadis. Rezim Saudi tak menghendakinya.

Bagi Shahab Ahmed, Islam sangat toleran dan lebih menerima perbedaan pada masa awal. Ortodoksi syariat membuat agama ini makin kaku.

Khaled Abou El Fadl menggali konsep 'keindahan' dalam syariah Islam. Bertentangan dengan tafsir ala Wahabi.

Abdal Hakim Murad menekuni Islam tradisional dari Cambridge. Mendalami sufisme dan mengkritik feminisme Barat.

Souleymane Diagne mengambil filsafat Barat dan mendialogkannya dengan filsafat Islam. Ia juga menggali khazanah tradisional Afrika.

Amina Wadud melakukan terobosan penafsiran Al-Qur'an melalui perangkat feminisme. Pernah menjadi imam salat bagi lelaki dan perempuan.

Sari Nusseibeh mendorong dialog intelektual antara Israel dengan Palestina. Meyakini perdamaian dan filsafat yang membumi.

Ridwan al-Sayyid menentang sektarianisme & fundamentalisme. Telaahnya tentang krisis politik Islam berakar dari sejarah.

Rezim demokratis sekular tak cukup. Bagi Abdolkarim Soroush, pemerintahan religius yang demokratis bisa dijalankan sekaligus.

Bagi Taha Abdurrahman, Islam adalah modernitas. Menawarkan alternatif di luar dominasi Barat.

Nasr Hamid Abu Zayd menggunakan hermeneutika untuk menafsirkan Al-Qur'an. Terkesan dengan dinamika Islam di Indonesia.

Rachid Ghannouchi berakar dari intelektualisme Ikhwanul Muslimin. Meyakini demokrasi sejalan dengan Islam.

Fatema Mernissi mengkritik interpretasi agama yang berpusat pada lelaki. Baginya, Aisyah adalah spirit kritik bias gender dalam Islam.

Leila Ahmed merevisi pandangan lamanya soal jilbab sebagai penindasan kepada perempuan. Berubah setelah pindah ke AS.

Muhammad Shahrur memakai penalaran matematika dalam linguistik sebagai dasar pemaknaan Al-Qur'an. Dianggap Martin Luther dari dunia Islam.

Muhammad mengasingkan diri untuk berkontemplasi tentang spiritualitas. Suatu hari mendengar suara gaib dan meyakininya sebagai firman Tuhan.