tirto.id - Contoh soal IPS Terintegrasi MTs/SMP untuk Olimpiade Madrasah Indonesia (OMI) 2026 Kementerian Agama (Kemenag) mencakup disiplin ilmu pengetahuan sosial yang dipadu dengan nilai-nilai Islam. Contoh soal IPS Terintegrasi MTs yang bisa dipakai sebagai bahan latihan.
Mengacu Juknis OMI 2026, peserta OMI di tingkat Kabupaten/Kota mengerjakan 25 soal pilihan ganda. Di tingkat Provinsi, soal terdiri dari 20 pilihan ganda dan lima soal pilihan ganda kompleks. Adapun di tahap Nasional, peserta mengerjakan 10 soal isian singkat dan lima soal esai.
Soal OMI dari tingkat Kabupaten/Kota sampai Nasional 2026 disiapkan oleh Komite Ahli OMI Nasional. Untuk pengerjaannya, peserta menggunakan sistem soal berbasis komputer.
Contoh Soal IPS Terintegrasi MTs OMI Kemenag 2026
Contoh soal IPS Terintegrasi OMI Kemenag 2026 untuk jenjang MTs/SMP bisa menjadi panduan siswa dalam mempersiapkan diri. Contoh soal IPS Terintegrasi OMI Kemenag 2026 juga sudah dilengkapi dengan opsi jawaban.
Berikut adalah Contoh soal IPS Terintegrasi OMI Kemenag 2026 untuk jenjang MTs/SMP dan opsi jawabannya:
Soal 1
Indonesia merupakan negara multikultural. Kondisi sosial budaya tersebut ditandai dengan keberagaman suku, agama, ras, bahasa, dan budaya yang hidup di berbagai wilayah Indonesia. Makna keberagaman tersebut dapat dikaitkan dengan kandungan Q.S. Ar-Rum ayat 22 berikut:
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ
Salah satu wujud keberagaman sebagai unsur pembentuk kebudayaan berdasarkan ayat tersebut adalah ....
(A) kesenian
(B) sistem pengetahuan
(C) sistem kemasyarakatan
(D) bahasa
Jawaban: (D) bahasa
Soal 2
Perhatikan ayat berikut!وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Ayat tersebut dapat menjadi pedoman bagi individu dalam berinteraksi ketika berada dalam keluarga. Berdasarkan kandungannya, interaksi sosial tersebut termasuk bentuk interaksi sosial ....
(A) asosiatif
(B) disosiatif
(C) akomodatif
(D) integratif
Jawaban: (A) asosiatif
Soal 3
Media sosial memungkinkan terjadinya interaksi sosial yang dapat mengarah pada munculnya akhlak tercela seperti fitnah dan ghibah. Kedua bentuk perilaku tersebut dapat mengancam keharmonisan kehidupan masyarakat. Ancaman tersebut terjadi karena ....(A) adanya kontak sosial primer di antara pengguna media sosial
(B) adanya proses empati dan simpati yang tidak tepat
(C) beredarnya informasi yang bersifat menyesatkan
(D) kemampuan masyarakat untuk mereproduksi konten
Jawaban: (C) beredarnya informasi yang bersifat menyesatkan
Soal 4
Nasionalisme Indonesia yang berkembang pada awal abad ke-20 dipengaruhi sejumlah faktor. Salah satunya adalah munculnya kelompok sosial terdidik sebagai dampak kebijakan pemerintah kolonial Belanda.Kebijakan pemerintah kolonial tersebut adalah ....
(A) Undang-Undang Agraria
(B) sistem sewa tanah
(C) politik etis
(D) ekonomi liberal
Jawaban: (C) politik etis
Soal 5
Syaikh Abdur Rauf As-Singkili merupakan salah satu ulama Nusantara yang dikenal karena keluasan ilmunya. Semasa muda, ia menuntut ilmu kepada ayahnya di Aceh dan kepada sejumlah ulama di luar Nusantara. Dua negara tempat ia menuntut ilmu tersebut pada masa kini berada di kawasan ....(A) Asia Utara dan Eropa Timur
(B) Asia Barat dan Afrika Utara
(C) Asia Timur dan Asia Barat
(D) Asia Tenggara dan Asia Tengah
Jawaban: (B) Asia Barat dan Afrika Utara

Soal 6
Perhatikan pernyataan berikut!(1) Permasalahan inflasi
(2) Sistem ekonomi Gerakan Benteng
(3) Nasionalisasi perusahaan asing
(4) Blokade laut
(5) Finansial Ekonomi (Finek)
Kehidupan ekonomi Indonesia pada masa awal kemerdekaan ditandai dengan masalah yang ditunjukkan oleh nomor ....
(A) (1) dan (4)
(B) (2) dan (3)
(C) (3) dan (5)
(D) (4) dan (2)
Jawaban: (A) 1 dan 4
Soal 7
Sejumlah gejala sosial muncul selama pandemi COVID-19. Salah satunya adalah culture shock. Dalam dunia pendidikan, bentuk culture shock tersebut dapat terlihat ketika tenaga pendidik ....(A) mengajar dengan anggaran yang sedikit
(B) menggunakan perangkat digital dengan gagap
(C) mengajar dengan sumber belajar digital yang minim
(D) memiliki akses perangkat teknologi yang terbatas
Jawaban: (B) menggunakan perangkat digital dengan gagap
Soal 8
Perkembangan masyarakat kontemporer mengarah pada terbentuknya struktur sosial yang dikenal sebagai borderless society. Fenomena tersebut juga dapat dilihat dalam aktivitas ekonomi, salah satunya berupa ....(A) rasa bangga mengonsumsi produk nasional
(B) munculnya distribusi dengan sistem multilevel marketing
(C) terciptanya rantai pasok barang yang tersebar
(D) berkembangnya merek waralaba makanan lokal
Jawaban: (C) terciptanya rantai pasok barang yang tersebar
Soal 9
Kerusakan sumber daya alam (SDA) dapat diantisipasi melalui tata kelola yang mengedepankan prinsip ekoefisiensi. Penerapan prinsip tersebut dapat dilakukan dalam kegiatan pertanian dengan cara ....(A) melarang penggunaan pukat harimau
(B) menggunakan pupuk organik
(C) mempertahankan kawasan hutan lindung
(D) mencegah pencemaran sungai
Jawaban: (B) menggunakan pupuk organik
Soal 10
Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) dibentuk untuk meningkatkan aliran barang dan investasi di antara negara-negara ASEAN. Aktivitas ekonomi tersebut diharapkan dapat menjadikan kawasan ASEAN sebagai basis produksi barang global. Salah satu tujuan MEA dalam bidang perdagangan adalah ....(A) menerapkan politik antidumping
(B) menggunakan mata uang dolar AS
(C) membebaskan impor dan ekspor
(D) menciptakan rantai produksi hanya di satu negara
Jawaban: (C) membebaskan impor dan ekspor
Soal 11
Sebuah Madrasah Tsanawiyah menyelenggarakan kegiatan sosial setiap Jumat sebagai bentuk kepedulian terhadap masyarakat yang membutuhkan. Kegiatan tersebut dilakukan berdasarkan nilai yang terkandung dalam Q.S. Al-Ma'un.Tindakan tersebut dalam konsep interaksi sosial dapat dikategorikan sebagai ....
(A) motivasi
(B) imitasi
(C) empati
(D) simpati
Jawaban: (C) empati
Soal 12
Perhatikan ayat berikut!لَكُمْ دِينَكُمْ وَلِيَ دِينِ
Makna ayat tersebut sejalan dengan salah satu kebijakan Raja Sriwijaya, yaitu ....
(A) menjadikan Sriwijaya sebagai pusat budaya dan penyebaran agama Buddha
(B) membangun angkatan laut terkuat di kawasan regional
(C) mengutamakan layanan di jalur perdagangan India dan China
(D) menjalin toleransi dan upaya perdamaian dengan bangsa sekitar
Jawaban: (D) menjalin toleransi dan upaya perdamaian dengan bangsa sekitar
Soal 13
Perhatikan ayat berikut!اذْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
Jika dikaitkan dengan ayat tersebut, masuknya unsur budaya baru ke masyarakat Nusantara melalui pendekatan damai disebut ....
(A) amalgamation
(B) cultural diffusion
(C) penetration of pacifique
(D) penetration of violence
Jawaban: (C) penetration of pacifique
Soal 14
Pak Didik sehari-hari bekerja sebagai buruh tani. Ia menyekolahkan anaknya di Madrasah Aliyah pada salah satu pondok pesantren. Setelah menyelesaikan pendidikan di pondok, anak tersebut melanjutkan studi agama ke luar negeri. Ia kemudian dikenal masyarakat memiliki pengetahuan agama yang baik.Berdasarkan kondisi tersebut, anak Pak Didik telah melakukan mobilitas sosial ....
(A) horizontal
(B) vertikal naik
(C) antargenerasi naik
(D) intergenerasi naik
Jawaban: (D) intergenerasi naik
Soal 15
Ketika Nabi Muhammad SAW dan umat Islam tiba di Madinah, terdapat beberapa kelompok masyarakat, termasuk Aus dan Khazraj yang rentan mengalami konflik. Nabi Muhammad SAW kemudian membantu menciptakan perdamaian melalui Piagam Madinah yang menetapkan hak dan kewajiban bagi warga.Berdasarkan perspektif sosiologis, bentuk penyelesaian konflik tersebut adalah ....
(A) mediasi
(B) konsiliasi
(C) kompromi
(D) arbitrase
Jawaban: (A) mediasi

Soal 16
Umat Muslim Indonesia memiliki peran dalam mengembangkan semangat kebangsaan pada masa pergerakan nasional. Kalangan ulama dan santri turut berkontribusi melalui lembaga pesantren dalam bentuk ....(A) mengembangkan masyarakat Islam yang solid
(B) mewadahi pendidikan bela negara
(C) menyiarkan ajaran kebaikan kepada sesama
(D) mempertajam kesadaran sosial di lingkungan sekitar
Jawaban: (A) mengembangkan masyarakat Islam yang solid
Soal 17
Andalusia menjadi salah satu pusat perdagangan dan peradaban Islam pada masa pemerintahan Bani Umayyah. Umat Islam di Andalusia melakukan transaksi jual beli dengan berbagai bangsa, termasuk bangsa Eropa.Penggalan ayat yang paling tepat berkaitan dengan kebolehan melakukan transaksi jual beli adalah ....
(A) .... وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....
(B) .... إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ....
(C) .... وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ....
(D) .... وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ....
Jawaban: (A) .... وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ....
Soal 18
Indonesia lebih unggul dalam memproduksi lobster mutiara dibandingkan Jepang. Sebaliknya, Jepang lebih unggul dibandingkan Indonesia dalam memproduksi kendaraan bermotor.Menurut teori David Ricardo, kedua negara tersebut dapat melakukan pertukaran barang karena memiliki keunggulan ....
(A) mutlak
(B) absolut
(C) komparatif
(D) relatif
Jawaban: (C) komparatif
Soal 19
Sjafruddin Prawiranegara merupakan salah satu tokoh perjuangan pada masa awal kemerdekaan Indonesia. Ia dianugerahi gelar Pahlawan Nasional karena perannya dalam ....(A) memimpin Pemerintahan Darurat Republik Indonesia di Yogyakarta ketika Jakarta diduduki Belanda
(B) memindahkan Pemerintahan Darurat Republik Indonesia ke Surabaya ketika Jakarta diduduki Belanda
(C) memindahkan Pemerintahan Darurat Republik Indonesia ke Bireuen ketika Yogyakarta diduduki Belanda
(D) memimpin Pemerintahan Darurat Republik Indonesia di Bukittinggi ketika Yogyakarta diduduki Belanda
Jawaban: (D) memimpin Pemerintahan Darurat Republik Indonesia di Bukittinggi ketika Yogyakarta diduduki Belanda
Soal 20
Perhatikan penggalan Q.S. Ar-Ra'd ayat 11 berikut!.... إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ....
Sikap sosial yang paling tepat berdasarkan nilai yang terkandung dalam ayat tersebut adalah ....
(A) menjaga silaturahmi dengan tetangga
(B) membuat komunitas pecinta lingkungan
(C) memupuk kebersamaan dalam berjamaah
(D) mengutamakan kepentingan umum
Jawaban: (B) membuat komunitas pecinta lingkungan
Penulis: Rofi Ali Majid
Editor: Beni Jo
Masuk tirto.id





































