Indeks Cendekiawan Islam

Rachid Ghannouchi berakar dari intelektualisme Ikhwanul Muslimin. Meyakini demokrasi sejalan dengan Islam.

Fatema Mernissi mengkritik interpretasi agama yang berpusat pada lelaki. Baginya, Aisyah adalah spirit kritik bias gender dalam Islam.

Leila Ahmed merevisi pandangan lamanya soal jilbab sebagai penindasan kepada perempuan. Berubah setelah pindah ke AS.

Muhammad Shahrur memakai penalaran matematika dalam linguistik sebagai dasar pemaknaan Al-Qur'an. Dianggap Martin Luther dari dunia Islam.

Abed al-Jabiri mengawinkan tradisi Arab-Islam dengan modernitas Barat. Menjadi inspirasi para intelektual NU.

Baqir al-Sadr menggali khazanah intelektual Syiah untuk mengkritik kapitalisme sekaligus komunisme. Berakar dari tradisi para marja'.

Hassan Hanafi percaya kepada jalan tengah di antara pergumulan Islam dan Barat. Dalam hal fikih, ia seperti Imam Syafi'i di masa lalu.

Di tengah gempuran politisasi agama di dunia Arab, Sadiq Jalal al-Azm gigih menentangnya. Menyorongkan sekularisme & demokrasi liberal.

Ali Shariati mengambil, sekaligus mengkritik, marxisme sebagai landasan pembebasan manusia. Islam sebagai ideologi menjadi dasar pemikirannya.

Ali Mazrui menyorongkan gagasan radikal tentang dewesternisasi Afrika. Kritikus keras marxisme dan sosialisme Afrika.

Bagi Hossein Nasr, modernitas Barat mendegradasikan spiritualitas laum muslim. Mengajak kembali kepada filsafat Islam.

Wacana ekonomi marxis akhir abad ke-20 diramaikan pemikiran Samir Amin. Banyak terinspirasi dari KAA Bandung 1955.

Naquib al-Attas adalah perintis utama dewesternisasi dalam kajian Islam-Melayu. Penerus aspirasi teologi rasional klasik di era modern.

Mohammed Arkoun mendorong penggalian Islam sebagai objek historis, bukan hanya agama wahyu. Banyak ditentang kaum Islam politik.

Fuad Sezgin menggali khazanah ilmu pengetahuan Islam zaman pramodern yang terabaikan. Belajar banyak dari orientalis Jerman.

Aisha Abd al-Rahman alias Bint al-Shati tekun mempelajari filologi Quranik dan dijadikan landasan intelektualnya. Menolak disebut feminis.

Muhammad Iqbal dihormati dan dikenang sebagai bapak spiritual Pakistan. Gairah intelektualnya berakar dari puisi.

Quraish Shihab mendapatkan Bintang Tanda Kehormatan Tingkat Pertama dari pemerintah Mesir. 

Pada akhir 1970-an Gus Dur mencuri perhatian dengan kolom-kolomnya di media massa. Pertama kali dikenal orang sebagai penulis dan intelektual publik.

Banyak orang salah paham tentang gagasan sekularisasi Cak Nur. Bahkan dia sendiri tak pernah mendaku sekularis.