Indeks Muhammadiyah

Pekik takbir 'Allahu Akbar' tak perlu ditakuti karena tak selamanya politis.

Muhammadiyah mengecam tindakan kriminal di media sosial, termasuk penyebaran hoaks dan ujaran kebencian.

Pendaran misbah.
Sumbu pencerah dalam
titian dakwah.

Menurut Haedar Nashir, kalimat Allahu Akbar tidak seharusnya dijadikan alat politik atau untuk kepentingan sendiri dan kelompok.

Usaha memahami sejarah pers sekaligus sejarah Islam di Indonesia tanpa menyinggung SM niscaya tidak akan lengkap.

PBNU meminta pemerintah mengkaji ulang rencana pemotongan gaji PNS atau ASN muslim untuk zakat. Sedangkan PP Pemuda Muhammadiyah menilai pemerintah harus berhati-hati dalam menerapkan kebijakan ini.

Sebagian ormas Islam tidak lagi mempermasalahkan pidato Kapolri Tito Karnavian. Tapi, sejumlah ormas Islam lainnya bersuara berbeda.

Dalam pidatonya pada 2016 lalu, Tito Karnavian sempat menyebut ormas Islam NU dan Muhammadiyah adalah pendiri bangsa, sedangkan ormas lainnya tidak.

"Kalau tidak ada penyelesaian dari internal MK sendiri, terlebih dari Arief yang tidak mau mundur, saya khawatir potensi terjadinya transaksi sengketa pilkada besar," ujar Busyro Muqoddas.

"Ketika mereka melakukan politik uang secara massif, mereka pun akan mudah melakukan politisasi agama, menjadikan agama sebagai komoditi politik," kata Dahnil.

"Seks bebas bagi kita masuk bukan bagian dari nilai kita dan itu yang terus dikampanyekan sebagai bagian perlawanan kebudayaan," kata Dahnil.

Menurut Menag Lukman Hakim, penggunaan agama sebagai alat politik praktis dapat memecah belah umat beragama yang majemuk di Indonesia.

Pemuda Muhammadiyah mempertanyakan apa urgensi reuni alumi 212.

Alih-alih bersikap konfrontatif terhadap kolonialisme Eropa, Ahmad Dahlan menempuh cara kreatif: modernisasi.

Fakhruddin, yang pernah dekat dengan orang-orang komunis, adalah simpul penting KH Ahmad Dahlan dalam organisasi Muhammadiyah pada awal abad 20.

"Islam itu harus berpikir produktif, harus berkarya bagi kemanusiaan. Muhammadiyah bukan untuk dirinya sendiri, tapi untuk kemanusiaan."

Melalui Muhammadiyah, Ahmad Dahlan telah menawarkan jembatan untuk memperlancar transformasi sosial menuju masyarakat kota yang lebih modern. Ahmad Dahlan tampaknya memang menggagas Muhammadiyah untuk mencapai cita-cita semacam itu.

Biar sejarah yang membuktikan apakah Muhammadiyah, pengurus dan umatnya mampu terus merawat dan melanjutkan cita-cita dan kehendak Ahmad Dahlan, Sang Pencerah yang mulia itu.

Lorong-lorong gang.
Matahari menyembul
di sisi kraton.

Alasan pemilihan tempat milad di Pagelaran Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat untuk menunjukkan bahwa Muhammadiyah tidak dapat dipisahkan dari aspek budaya.

Betulkah Muhammadiyah benar-benar bersih dari peristiwa yang pembunuhan 200 ribu-1 juta orang kiri pada 1965?