Kenapa Orang Parkir Mobil di Tempat yang Bukan Miliknya?

tirto.id - Orang parkir mobil di tempat yang bukan miliknya bisa menjadi masalah. Meskipun tempat tersebut bukan merupakan lahan pribadi, orang kerap seenaknya parkir mobil dan meninggalkan begitu saja tanpa merasa bersalah.

Sudut pandang ilmiah bisa melihat kebiasaan parkir sembarangan di lahan orang lain. Hal ini berkaitan dengan psikologi sosial, yakni rasa tanggung jawab. Dari segi psikologi lingkungan, ada pula konsep teritorialitas yang menganggap bahwa manusia cenderung mempertahankan wilayahnya.

Normalisasi perilaku karena tidak diterapkan norma sosial juga turut memberikan dampak. Oleh karena itu, pelanggaran terhadap batas-batas kepemilikan terjadi sehingga menimbulkan konflik lanjutan dengan sang pemilik lahan.

Rasa Tanggung Jawab & Konsep Teritorialitas

Seseorang bisa saja parkir mobil di tempat yang bukan miliknya karena tidak atau kurang memiliki rasa tanggung jawab. Dari sudut pandang mereka, tindakan parkir di lahan orang lain dianggap tidak menimbulkan konsekuensi maupun masalah lanjutan tertentu.

Sejalan dengan itu, Darley J. M. dan Latane (1968) dalam "Bystander intervention in emergencies: Diffusion of responsibility" yang termuat di Journal of Personality and Social Psychology (vol. 8, no. 4), pernah melakukan penelitian terkait rasa tanggung jawab.

Mereka meneliti respons mahasiswa ketika mendengar ada orang lain di dekatnya yang mengalami kejang-kejang. Hasilnya menunjukkan bahwa keberadaan orang di sekitar bisa menurunkan rasa tanggung jawab individu.

Prediksi mengenai kecenderungan memberikan pertolongan pun tidak dapat ditinjau berdasarkan latar belakang atau kepribadian. Sementara keputusan untuk tidak bertindak lahir karena perasaan apatis, keterasingan, dan anomi.

Pendapat itu selaras jika dikaitkan dengan orang yang parkir mobil di lahan bukan miliknya. Respons orang apatis tidak memikirkan konsekuensi atas hal yang dilakukan, termasuk menaruh kendaraan di tempat milik individu lain karena dirasa tak memunculkan masalah.

Adapun studi psikologi lingkungan bisa memantau masalah ini berdasarkan konsep teritorialitas. Annuka Sailo dalam "Contesting the 'territorial aggression thesis' in environmental psychology, ca. 1965–1980" di The History of the Behavioral Science (2018), pernah menjelaskan tentang teritorialitas yang menyebabkan masalah sosial.

Berdasarkan pendapatnya, permasalahan sosial seperti agresi, perang, dan pertumbuhan populasi bisa dikaitkan dengan teritorialitas. Manusia biasanya akan berusaha mempertahankan dan menjaga wilayah masing-masing.

Manusia cenderung mengenali, mempertahankan, dan mengatur ruang yang dianggap sebagai daerah miliknya. Ketika ada orang parkir tanpa izin di wilayah tersebut, pemilik akan merasa ada pelanggaran hak pribadi, terganggu, marah, dan tidak nyaman.

Norma Sosial & Normalisasi Perilaku

Jennifer E. Dannals dan Yin Li dalam "A theoretical framework for social norm perception" di Research in Organizational Behavior (vol. 44, 2024) menjelaskan, norma sosial muncul sesuai tiga tahapan, yaitu ekspektasi, penerimaan dan pertimbangan, hingga penerapan.

Orang parkir sembarangan karena berhipotesis bahwa lahan orang lain itu bukanlah tempat terlarang. Mereka kemudian menerima ekspektasi tersebut sehingga mempertimbangkan untuk parkir di lahan orang. Penerapan pun akhirnya dilakukan lewat tindakan.

Popeno, sebagaimana dikutip dari tulisan Robert B. dan Raymond R. Reno di "A Focus Theory of Normative Conduct: Recycling the Concept of Norms to Reduce Littering in Public Places" (Journal of Personality and Social Psychology, vol. 58, no. 6, 1990), menjelaskan norma sosial sebagai cara bertindak, berpikir, atau merasa dalam situasi tertentu.

Perilaku parkir di lahan bukan milik pribadi tidak serta merta muncul begitu saja. Seseorang bisa saja melihat tindakan itu di sekitarnya, merasa bahwa parkir di tempat orang lain tak menimbulkan masalah, lalu melakukan hal yang serupa.

Sejalan dengan pendapat Joanna E. Anderson dan David Dunning dalam "Behavioral Norms: Variants and Their Identification" (Social & Personality Psychology Compass, vol. 8, no. 12, 2014), disebutkan bahwa norma sosial adalah apa yang menurut orang lain harus dilakukan seseorang.

Parkir di tempat orang yang tampak dalam kehidupan sehari-hari menyebabkan individu lain terinspirasi. Bahkan, pelanggar akan merasa bahwa tindakan tersebut merupakan perilaku normal hingga dianggap menjadi sebuah normalisasi perilaku.

Pelanggaran Batas Kepemilikan

Permasalahan orang parkir mobil di kawasan yang bukan miliknya mungkin dinormalisasi di suatu tempat. Akan tetapi, pemikiran tersebut tidak bisa menghindarkan pelaku dari masalah dan konsekuensi.

Dalam kajian psikologi, setiap ruangan memiliki peran dan fungsi tertentu bagi seseorang maupun kelompok. Oleh sebab itu, orang yang melanggar batasan-batasan akan mendapatkan respons balik dari pemilik lahan.

Sophie Legros dan Beniamino Cislaghi dalam "Mapping the Social-Norms Literature: An Overview of Reviews" (Perspective on Psychology Science, vol. 15, no. 1, 2019), menyebutkan, norma hukum bisa memengaruhi norma sosial yang mungkin dipercaya oleh masyarakat.

Norma sosial dan norma hukum terkadang tidak selaras, bahkan berpotensi saling bertentangan satu sama lain. Meskipun ruang dalam sosiologi adalah pembentuk kehidupan sosial, tidak dapat dipungkiri bahwa ruang juga termasuk aset dan properti.

Seperti yang dijelaskan Claire Herbert dan Jay Orne dalam "No Lawless Place: Foregrounding Property in Sociology" (Socius: Sociological Research for a Dynamic World, 2021), regulasi memengaruhi aspek yang membentuk tempat, kegunaan, makna, dan material dalam sosiologi.

Properti lahan dari pandangan sosiologi akhirnya menjadi lebih luas lagi bahasannya ke ekonomi. Sebab, lahan itu bisa bermanfaat untuk tambahan pendapatan lain bagi pemiliknya.

Jika ada seseorang yang memarkirkan mobil sembarangan di tempat orang lain, pelanggaran batas terjadi. Hal ini bisa berpotensi menyebabkan kerugian ekonomi dan ketidaknyamanan bagi pemilik.

Masih menurut Claire dan Jay, aspek properti pun dianggap perlu menjadi bahasan dalam situasi perkotaan sekarang. Bahkan, diklaim perlu dijadikan sebagai salah satu elemen dalam studi sosial.