Fariz Alniezar

Militer Indonesia sering membuat akronim yang pola pembentukannya rancu.

Halalbihalal di kala Idulfitri adalah tradisi otentik dari Indonesia. Ia dimanfaatkan sebagai momen untuk saling memaafkan.

Umur tak menjadi alasan seseorang untuk berhenti belajar. Banyak ulama yang mulai mempelajari agama di usia yang sudah tak muda lagi.

Dakwah dan semangat beragama merupakan bagian dari syiar Islam. Namun kiwari semangat tersebut justru banyak menebar kebencian dan ketakutan.

Menahan nafsu bukan perkara mudah. Namun, demi menggapai rida-Nya, sejumlah ulama menjalani laku tirakat secara keras.

Ibu merupakan madrasah pertama bagi anak-anaknya. Jika pekerti seorang istri kurang baik, para ulama memilih bersabar sebagai jalan menuju maqom kewalian.

Sejumlah orang menjemput kematian dengan jalan yang mereka kehendaki. Di antaranya dai yang meninggal saat berceramah dan para ulama yang wafat saat bersujud.

Banyak ulama tak lelah belajar sampai akhir hayat hingga membatasi tidur. Sementara dalam mengajar, mereka memilih pelbagai metode di luar kebiasaan.

Perasaan cinta kepada kampung halaman nyaris tak bisa dihilangkan dari diri setiap insan. Maka tak heran jika Rasulullah dan para ulama juga turut merasakannya.

Kebajikan dan kebijaksaan tak selamanya tersurat. Kalangan pesantren justru kerap menggalinya dari pelbagai kitab tentang tata bahasa Arab.

Musuh utama kejujuran bukan kebohongan, tapi kemunafikan. Bahaya orang munafik sudah diriwayatkan sejak zaman Nabi Sulaiman hingga Nabi Muhammad.

Orang Indonesia merayakan Ramadan layaknya festival. Sementara euforia berlebihan menyambut Idul Fitri dianggap sebagai tanda akhir zaman.

Sejumlah kisah lahir di balik karya para ulama. Niat yang lurus, kesungguhan, bahkan kesedihan, mengiringi mereka dalam merampungkan karya.

Hamba-hamba Allah yang alim, terbebas dari dosa, dan dekat dengan-Nya biasa disebut wali. Mereka dianggap mampu berbuat di luar nalar manusia.

Laitulkadar adalah malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Tapi informasi tentang kedatangannya sangat sedikit.

Silang pendapat yang sengit kerap terjadi antarulama. Mereka tetap menjaga etika sehingga perdebatan tak berujung saling membenci dan mencaci.

Bagi sebagian ulama, tak ada waktu yang mesti terbuang percuma. Di sela kesibukan menulis karya yang serius, mereka rehat dengan menulis karya lain yang lebih ringan dan menghibur.

Gerakan tasawuf tak hanya tentang ibadah. Di Nusantara, gerakan ini juga menginspirasi perlawanan terhadap pemerintah kolonial.

Hidup dalam ketaatan beragama tak mesti kaku dan tegang. Sebagian orang justru menjalaninya dengan penuh rasa humor.

Muslim Indonesia mengagungkan Rasulullah dengan pelbagai pujian dan perayaan. Ada lima kitab pujian terhadap Rasulullah yang populer di Indonesia, salah satunya Barzanji.